胡说八道

胡说八道。 胡人说话中原人听不懂，因此，中原人把他们的话叫胡说。 这句成语也源渊于道教。 道教追求的是长生不老与得道成仙，但要达到这个目的必须经过八个阶段，也就是八道。 一为入道，进入道门； 二为学道，学习修道的理论和方法； 三为访道，对道的研修要请高道大德加以指点， 四为修道，俗话说，师傅领进门，修行靠个人； 五为得道，通过修行、参悟，自己的道行日益高深； 六为传道，有了道行，不仅要个人修持还要普渡众生进行传道； 七为了道，通过上述修道的过程你终于得道脱胎换骨完成了修道的过程， 八为成道，也就是升入天界成为神仙了。 佛的八道 佛教八正道 第一：正见 谓人修无漏道，见四谛分明，破外道有、无等种种邪见，是名正见。 第二：正思维 谓人见四谛时，正念思惟，观察筹量，令观增长。 第三：正语 谓人以无漏智慧常摄口业，远离一切虚妄不实之语，是为正语。 第四：正业 谓人以无漏智慧修摄其身，住于清净正业，断除一切邪妄之行，是谓正业。 第五：正命 谓出家之人，当离五种邪命利养，常以乞食自活其命。假若因缘不具足，宁可心出家而身没出家，如此尚有功德。以出世的精神入世、发挥生命的功能，成为正信的在家居士，这也是功德。假使身出家而心没出家，不但在修行的道路上无法自立，反而破坏了佛法，这就是一种邪命。 第六、正精进 “正”就是不偏邪。不杂名精，无间名进；谓人勤修戒定慧之道，一心专精，无有间歇，是名精进。’ 第七、正念 谓人思念戒定慧正道，及“五停心”助道法，堪能进止涅槃，是名正念。 第八、正定 谓人摄诸散乱，身心寂静，正住真空之理，决定不移，是名正定。