2012年5月15日 星期二

佛教的教義和特征

禪宗中最精彩的公案: 五祖傳位給六祖時,看那位和尚寫的詩最好,就讓他作接班人的故事。 當時眾人看好的神秀和尚寫了首詩: 「身是菩提樹,心為明鏡台。時時勤拂拭,勿使惹塵埃。」 而反駁這句詩的慧能和尚的名詩使他成為禪宗六祖,慧能的詩是: 「菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃」。 為什麼慧能憑這首詩就被擁戴了呢? 關鍵在於這首詩將佛教的教義和特征最極致的表達了出來。 ----------------------------- 佛教即是無神論,但為什麼又有那麼多佛像、菩薩叫人拜呢? 其實這些佛像、菩薩是「肉身成道」,是修煉境界比較高的尊者或聖人而已。 人不是神,被造的其他生物和物體更不是神,我們要拜的是神,而不是這些。 正如保羅在雅典見到很多偶像時說: 「我們既是神所生的,就不當以為神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。」(使徒行傳18:29) 神是無限的,任何有限的事物來指代無限的上帝,都是錯誤的。

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