2012年5月28日 星期一

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薄熙来说,人生真正的财富是什么? 是钱财吗?它害了多少人! 积极做事,为国家、为百姓做事,才最高尚,也最充实! 领导干部要算好“人生大账”,在有限的人 生,“多做好事,少做错事,不做坏事”,这样心里才踏实。 “一要干活,二要干净”,有了正确的人生观,才能活得充实、积极,才能干出很多有意义的事。 “即使百分之五十一的人先富裕起来了,还有百分之四十九,也就是六亿多人仍处于贫困之中,也不会有稳定。 中国搞资本主义行不通,只有搞社会主义,实现共同富裕社会,才能稳定,才能发展。 薄熙来说,当前,共同富裕已成为社会关注的焦点,万众关注、众目睽睽。 决不能只是少数人百万、千万地发家暴富,而工农大众却没份儿! 现在重庆形势不错,但如 果贫富差距扩大,咱经济规模再大,人民群众也不会买账! 老百姓会说,那跟我有什么关系? 如果贫富分化,富人有钱没处花;百姓有急用却没钱花、不敢花;这样 矛盾的消费状态,经济自然会大受影响。 薄熙来说,过去30多年,低成本劳动力为经济快速增长做出了巨大贡献,但这不仅在经济上难以持续,也将带来道义上的后果。 过去中国人均GDP七八百美元,现在已是几千美元了,还照一二十年前的作法是不行的,于情于理也说不通。 企业长期依赖廉价劳力搞加工 贸易,也缺乏自主创新的动力。 伴随着国内外经济的进步,这种落后的发展方式已经越来越行不通,走不动了。 薄熙来说,三个差距,特别是贫富差 距拉大,会导致人心涣散,侵蚀党的执政基础。我党的执政基础是工农大众。 90年来,广大群众之所以愿意跟党走,就是因为我们党一直为人民大众谋利益。 而为 民“谋利益”是实的,不是虚的,首先就要在分配问题上倾向于人民大众,实实在在为人民大众着想,要注重劳动的价值。 如果任由差距拉大、甚至两极分化,人们 自然会怀疑党的政策,随之人心涣散。存在决定意识,分配决定生存条件。 这些年一些国家的群体性事件、以至动乱,背后的原因不少是贫富差距过大,值得我们反思。 薄熙来说,我们提出实现共同富裕,马上有人讲,这当然好,但急不得,要等到经济实力做大才能解决,现在还不是时候。 还有人讲,抓“共同 富裕”会影响效率,贫富差就是市场经济的内生动力,你共富了,就没动力了。 还有人讲,低工资正是咱中国的比较优势,不能丢,否则会造成资本外流。 甚至有人 批判:你这是走“回头路”,是要吃“大锅饭”,搞平均主义! 薄熙来说,尽管自作聪明的人很多,给重庆扣大帽子的也很多,但解决差距的问题还是不能等, 如果真正到了“两极分化”,那就没有“讨论”的余地了。 到那时候,有了10%或者20%的既得利益者,再加上他们属下的跟班和“精英”,你在去和他们讨论这些问题,也就无法去解决了。 薄熙来说,单靠市场不可能自动实现共同富裕。欧美搞市场经济二三百年了,可谓十分成熟了,但到现在也没有自动修复。 从几个典型的资本主义大国看, 德国70% 最贫穷的人口只拥有财富总额的9%; 英国10%最富有的家庭占据私人财富的44%; 美国20%的富人占有50%的财富,而千分之一的顶尖收入者掌握了美国 10%以上的财富。 这能说明市场可以自行修复吗? 西方国家崇尚资本主义制度和自由市场经济,出现贫富差距和“两极分化”是必然的,它们并非人类追求的理想境界。 现在出现分配不公,加上灰色、黑色收入差距,会导致市场经济秩序紊乱。 市场不是万能的,要同时发挥政府的作用,综合运用国家的法律、行政、经济等手段加以调节。 薄熙来说,有些人把共同富裕说成是“大锅饭”, 而现在一些人住豪宅、开跑车,吃山珍海味,整天胖得发愁;另一些人却为生计四处奔波。 把“共同富裕”和“大 锅饭”相提并论的人,看来需要做点最基础的社会调研和道德。 事实证明,缩小贫富差距,不是不能干,就看想干不想干。 毛泽东主席讲过:“社会主义制度能够集中力量办大事。”抓共同富裕并不耽误发展,还促发展,共富与发展是良性互动 薄熙来说,有些人担心,追求共同富裕会耽误发展,主张先做大“蛋糕”再分蛋糕。 其实,做大“蛋糕”和分好“蛋糕”不仅可以兼得,而且越是把“蛋糕”分得好,就越能把“蛋糕”做得大、做得快。  老百姓最关心的问题就是住房,“小康不小康,关键看住房”。 有的群众感叹:“三十好几难拜堂,只因至今没买房。”当年,共产党打天下靠的是土地革命,从而“唤起工农千百万”; 现在坐江山, 就要给老百姓盖房子,实现“居者有其屋”。盖好了房子,老百姓心里踏实,社会自然就稳定。 重庆大规模建公租房,而且是花园式的,生活和健身设施一应俱全, 不少同志看后鼓励我们,说这是“一大善举”。 重庆要建开放高地,还要建道德高地,只有共产党人以彻底唯物主义的勇气和大公无私的精神, 薄熙来说,“共同富裕”是社会主义最本质的特征和最大优越性。 马克思在100多年前就提出,“新社会主义制度中,生产将以所有人的富裕为目的。” 毛主席在建国之初明确指出,“我们建设社会主义的目的,就是要大家有事做,有饭吃,大家共同富裕”。 共同富裕就是“社会主义的目的就是要全国人民共同富裕,不是两极分化。 私人占有、两极分化是奴隶主、封建地主和资本家的落后的文化, 而共同富裕是人民大众的、充满朝气和正义和先进的文化,所以是先进的文化。 西方资本主义国家引以为豪的理念是“自由、民主、平等、博爱”, 但就是不提“共同富裕”这个涉及人类最大多数人、最大利益的根本问题。 只有共产党人把 “共同富裕”写在了自己的旗帜上,我们坚信,迟早有一天,全人类都要走上这条共同富裕之路。 薄熙来说,共同富裕是实现和谐社会的基础条件。 说到底,和谐不是“管”出来的,而是“培育”出来的。 和谐社会的基础,就是共富。如果一个社会两极分化、贫富悬殊,不但没有和谐,还会问题多多。 “公道行,人心平,天下宁”,共同富裕是培育和谐社会的“沃土”,在此基础上,才能生长出和谐社会的“参天大树”。 薄熙来彻底发飙:对贪官污吏说出了这样的话 “贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。”无论“大贪”还是“小腐”,都要坚决查处,绝不容情 薄熙来指出,腐败大案要案让人警醒,而“小贪小腐”面宽人多,也不容忽视。 一些干部认为,小牟私利、法不责众,所以收红包,拿购物卡,“捞外快”,打“业 务牌”,曲线敛财; 一些权力部门的干部,变着法子吃拿卡要,“不给好处不办事、给了好处乱办事”。 他强调,腐败往往有个量变到质变,渐进到突变的过程。无 论对“大贪”还是“小腐”,我们都要坚决查处,绝不容情! 薄熙来说,如果说贪污腐败是党的“致命伤”,作风蜕化则是“慢性病”,也会影响党的生命力。 有些人虽然没有违法,但作风蜕化,如果不注意,照样会“病入膏肓”,最终致命。 薄熙来还给这些人“画像”: 一是讲话、作报告、写文章,不动脑筋,大话、空话、套话连篇,还不时拼出个四六句,不知所云。 二是习惯当“甩手掌柜”、做“二 传手”,层层批转,坐而论道,不干实事。 三是以会议贯彻会议、文件落实文件,工作飘浮。 四是不下基层,不搞调研,上情不明,下情不清,“拍脑袋”决策, “拍胸脯”保证,出了事“拍屁股”走人,当“三拍干部”。 五是报喜不报忧,专拣好听的说,讲成绩夸夸其谈,讲问题一带而过。 六是懒懒散散,松松垮垮。上班 一杯茶,一支烟,一个电话聊半天。 七是不读书、不学习,玩游戏、炒股票,“斗地主”、打麻将。 八是铺张浪费,贪图享乐,办公室越修越豪华,小汽车越坐越高 级。 九是处事圆通、好人主义,喜欢当瓦匠“和稀泥”,喜欢当木匠“睁一只眼闭一只眼”,就是不当铁匠“硬碰硬”。 薄熙来指出,脱离群众是另一个严重问题。有的干部,心思不在群众,对老百姓疾苦视而不见,不屑于跟群众打交道。 去年的“大下访”和今年“大走 访”,接到1.8万个积案,80%是该解决、而没认真解决的群众实际困难。 还有一些干部,长年“走读”,村级干部住乡镇,乡镇干部住县城,区县干部住主城,根子不在基层,这就很难与群众打成一片。 薄熙来说,人民群众是最朴实的“唯物主义者”,他们对那些松松垮垮、脱离群众的干部,当然看不起、看不上、看不惯。 有老百姓批评说:“现在的路越修越好, 干部下基层却越来越少;电话越来越多,干部与群众的距离却越来越远; 办公楼越盖越气派,群众办事却越来越难”。 我们各级领导干部,一定要反躬自问,有没有 这些问题?干部“只有沉得下去,才能提得起来”, 市委一定要多用、重用那些一心一意为老百姓干事的干部。 你文化再少再低不要紧,只要成天想着为人民服务,就算基本合格的共产党员 薄熙来说,革命的道理千条万条,归根结底就是一条----全心全意为人民服务。 作为共产党员,你文化再少再低不要紧,只要成天想着为人民服务,实实在在去为人民办事,就算基本合格的共产党员; 反之,你文化再多再高,背离了这个宗旨,也不是真正的共产党员。 这次“打黑除恶”,群众寄来1万多封举报信,80%是实名举报,也是一场人民战争! 战争胜负、政权兴衰,最根本的是人心向背! 不要像那些腐败分子,不识文化瑰宝,只认金银财宝 薄熙来说,人生真正的财富是什么?是钱财吗? 它害了多少人!积极做事,为国家、为百姓做事,才最高尚,也最充实! 领导干部要算好“人生大账”,在有限的人生,“多做好事,少做错事,不做坏事”,这样心里才踏实。 “一要干活,二要干净”,有了正确的人生观,才能活得充实、积极,才能干出很多有意义的事。

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